“豎子”指的意思是：童仆；小子，對(duì)人的蔑稱。

“豎子”的出處：

出自司馬遷《史記》。

“豎子”的詳細(xì)釋義：

1、童仆。

戰(zhàn)國(guó)·莊子《莊子·山木》：“故人喜，命豎子殺雁而烹之。”

白話譯文：戰(zhàn)國(guó)·莊子《莊子·山木》：“老朋友很高興，準(zhǔn)備酒肉，叫童仆殺一只鵝款待他。”

2、指小孩。

北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》：“笞怒廢於家，則豎子之過(guò)立見(jiàn)；刑罰不中，***無(wú)所措手足?！?/p>

白話譯文：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》：“在家庭內(nèi)，如果廢止斥責(zé)、體罰等手段，那孩子們的過(guò)失馬上就會(huì)出現(xiàn)；就正如一個(gè)國(guó)家，如果刑罰不適當(dāng)，那老百姓就無(wú)所適從。”

3、對(duì)人的鄙稱。猶今言“小子”。

西漢史學(xué)家司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：‘唉！豎子不足與謀！’”

白話譯文：西漢史學(xué)家司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“ 范增接過(guò)玉斗，把玉斗扔在地上，拔出劍來(lái)敲碎了它，說(shuō)：唉！這小子不值得和他共謀大事！”

“豎子”的典故：

沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表?xiàng)王曰：“沛公安在？”良曰：“聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。吾屬今為之虜矣！”

譯文：劉邦已經(jīng)回到軍中，張良進(jìn)去辭謝，說(shuō)：“沛公不能多喝酒，已經(jīng)醉了，不能(前來(lái))告辭。謹(jǐn)叫我奉上白玉璧一對(duì)；玉杯一對(duì)，敬獻(xiàn)給大將軍?！表?xiàng)羽說(shuō)：“沛公在哪里？”張良說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)大王有意責(zé)備他，他脫身獨(dú)自離開(鴻門宴)，已經(jīng)回到了軍中?！表?xiàng)羽就接受了白玉璧，放到座位上。范增則將玉璧丟在地上，拔出劍砍碎了它，說(shuō)：“唉！這小子不值得和他共謀大業(yè)！奪走項(xiàng)王天下的一定是沛公。我們這些人就要被他俘虜了！”