應(yīng)該對宇宙萬物，抱有敬畏感恩的心。

來果禪師(虛云老和尚預(yù)言2020年)

弘一圣嚴(yán)如果，需要的話還可以看看南懷瑾先生的著作。

本煥，老和尚入佛門七十余年有著不平凡的一生也有，過坎坷的修行生涯數(shù)十年來前往江蘇揚州高旻，寺參來果老和尚為依止師不久當(dāng)侍者后任衣缽，在高旻寺一住。

金剛經(jīng)，云若人以色相見我以音聲求我則不見***。

佛家以五種調(diào)味材料蔥姜蒜韭興渠，為五葷是指植物中的五辛這是對人體有明顯影，響的東西所以規(guī)定為戒條。

高者通達(dá)大乘經(jīng)論僧者荷擔(dān)，***家業(yè)高者實證真如本心僧者善度無量末學(xué)，舉以下四位高僧虛云老和尚印光大師來果老和，尚廣欽老和尚今末法季。

開悟的人契入諸，法空相徹底了知宇宙人生真相充分認(rèn)識把握自，我不隨生死流轉(zhuǎn)不開悟則對宇宙人生真相一無，所知自己不認(rèn)識自己隨業(yè)流轉(zhuǎn)生死。

真，的不倒單的確是不用睡覺用打坐入定的方式就，可以充分休息但是這個是清凈心的附加現(xiàn)象修，行真有功夫不論修什么法門都可以達(dá)到。

來果禪師沒開悟與開悟后有何不同沒有，悟的人與大悟以后的人前途各有不同大略替你，們講一下子不然這樣下去是不容易分別未悟的，人眼睛是沒有打開。

已，經(jīng)圓寂的德林和尚是上一任高旻寺住持也是特，殊時期之后主持重建高旻寺工作的老和尚建國，前為來果老和尚住持現(xiàn)任高旻寺方丈是德林老，和尚的弟子。

1印光大師，2弘一大師3虛云老和尚。

請介紹一些近代與現(xiàn)代的高僧大德就是那種，修行重與說法的。

念佛就是消業(yè)障大智度論上有記，載一位菩薩深懼自己業(yè)障深重曾經(jīng)毀謗佛住持，是來果老和尚那真是一位開悟的高僧當(dāng)時上海，有位女弟子供養(yǎng)老和尚七條上。

可是我所，能見到的普通僧侶與我所向往的感覺差別很遠(yuǎn)，我現(xiàn)在在洛陽我希望。

本空間以收藏佛家道家和醫(yī)家的文，章為主供自己學(xué)習(xí)并與來訪者分享本煥老和我，本人是搞禪宗的出家以后就到高明寺親近來果，老和尚來果老和尚同虛云老和尚。

此問為禪，門中的參話頭參話頭是禪宗最具代表性的法門，自北宋末年的大慧宗皋禪師大力提倡以來幾乎，成為禪宗的代名詞千年來在話頭下參悟的祖師，不計其數(shù)。

民國四大高僧，太虛大師諦閑法師虛云法師印光大師還有如弘，一大師圓瑛一生著述宏豐有大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)序，指昧疏等3虛云禪師18401959。

請諸位師兄列舉出一些真正，的高僧大德不是會講經(jīng)說法的那種而是以苦行。

來果禪，師和虛云禪師都是當(dāng)時禪門泰斗能親近其中一，位就已經(jīng)不簡單了本老是修行人不是為了名利，到處拜師父的自然在虛云禪師門下刻苦鉆研了。

說，明信心的重要性包括對師父的信心對三寶的信，心對自己成佛的信心。

開悟之人都是愿力，所致他都是發(fā)心發(fā)愿為度化眾生而做事反應(yīng)在，會出口成章詩句具有高深的禪理和預(yù)言寓意解，答提問話很少而點到點破。

來果禪師法名妙樹號凈如俗姓劉湖北黃，岡人來果禪師幼時即不食葷腥不好他樂惟喜歡，捏泥土為佛像來果禪師法名妙樹號凈如俗姓劉，湖北黃岡人。