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譚嗣同名言
譚嗣同名言
1. 關(guān)于譚嗣同的名人名言
一、清 譚嗣同 《獄中題壁》:我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖
譯文:即使屠刀架在了我的脖子上,我也要仰天大笑,出逃或留下來(lái)的同志們,都是像昆侖山一樣的英雄好漢
二、清 譚嗣同 《有感》:四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州。
譯文:四萬(wàn)萬(wàn)人一起流下了眼淚,這個(gè)天下有沒(méi)有能安身立命的地方。
三、清 譚嗣同 《仁學(xué)》:夫心力最大者,無(wú)不可為。
譯文:那些心力最大的,沒(méi)有什么不可以做
四、清 譚嗣同 《答康有為語(yǔ)》:不有行者無(wú)以圖將來(lái),不有死者無(wú)以召后起。
譯文:如果沒(méi)有行動(dòng)的人就無(wú)法希望未來(lái),如果沒(méi)有為此死亡的人就沒(méi)有辦法召喚后面的人繼續(xù)。
五、清 譚嗣同 《似曾》:隔世金環(huán)彈指過(guò),結(jié)空為色又俄空。
譯文:隔世金環(huán)彈指過(guò),結(jié)空為顏色又很快空
2. 關(guān)于譚嗣同的名句譚嗣同名言
一:有心殺賊,無(wú)力回天。死得其所,快哉快哉!
二:我思故園,西風(fēng)振壑?;馕⑿?,秋心零落。郭索郭索,墨聲如昨。
三:訪僧入孤寺,一徑蒼苔深。寒磬秋花落,承塵破紙吟。潭光澄夕照,松翠下庭蔭。不盡古時(shí)意,蕭蕭雅滿林。
四:有心殺賊,無(wú)力回天。死得其所,快哉快哉!
五:志士嘆水逝,行子悲風(fēng)寒。風(fēng)寒猶得暖,水逝不復(fù)還!況我別同志,遙遙千里間。纜祛泣將別,芳草青且歇。修途浩渺漫,形分腸斷絕。何以壓輕裝,鮫綃縫云裳。何以壯行色,寶劍丁香結(jié)。何以表勞思,東海珊瑚枝。何以慰遼遠(yuǎn),勤修惜日短。墜歡無(wú)續(xù)時(shí),嘉會(huì)強(qiáng)相期。為君歌,為君舞,君弟行,毋自苦。
六:北風(fēng)蓬蓬,大浪雷吼,小兒曳纜逆風(fēng)走?;袒檀腥?,生死在兒手。纜倒曳兒兒屢仆,持纜愈力纜縻肉,兒肉附纜去,兒掌惟見(jiàn)骨。掌見(jiàn)骨,兒莫哭,兒掌有白骨,江心無(wú)白骨。
七:家國(guó)兩愁絕,人天一粲然。只余心獨(dú)在,看汝更千年。世界幾痕夢(mèng),微塵萬(wàn)座蓮。之后憑吊意,分付此山川。
3. 譚嗣同—領(lǐng)悟生命意義的名言譚嗣同的絕命詩(shī)是“手?jǐn)S歐刀仰天笑,留將公罪后人論?!绷?jiǎn)⒊阉臑椤拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”
“有心殺賊,無(wú)力回維新派要?dú)⒌漠?dāng)然是以慈禧為首的 堅(jiān)決反對(duì)維新變法的封建頑固派??!
維新派的理想雖然遠(yuǎn)大,但一定程度上脫離了中國(guó)的實(shí)際--中國(guó)廣大民眾的思想還未開(kāi)化,依舊處于封建夢(mèng)寐?tīng)顟B(tài),因此維新變法缺乏一定的社會(huì)基礎(chǔ),沒(méi)有支持者的變革是難以成功的。因而譚嗣同稱(chēng)“無(wú)力回天”。
一方面,譚嗣同作為一個(gè)繼受了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的那種心系天下的抱負(fù);另一方面,也深受西方民族民主思想的熏陶。這樣一種堅(jiān)實(shí)的信仰誕生于譚嗣同的心中,赴湯蹈火,在所不惜,為信仰而死,死得其所!天,死得其所,快哉快哉! ”
望門(mén)投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖
有心殺賊,無(wú)力回天。死的其所,快哉快哉!
望門(mén)投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖
譚嗣同的絕命詩(shī)是“手?jǐn)S歐刀仰天笑,留將公罪后人論?!绷?jiǎn)⒊阉臑椤拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”
“有心殺賊,無(wú)力回維新派要?dú)⒌漠?dāng)然是以慈禧為首的 堅(jiān)決反對(duì)維新變法的封建頑固派??!
維新派的理想雖然遠(yuǎn)大,但一定程度上脫離了中國(guó)的實(shí)際--中國(guó)廣大民眾的思想還未開(kāi)化,依舊處于封建夢(mèng)寐?tīng)顟B(tài),因此維新變法缺乏一定的社會(huì)基礎(chǔ),沒(méi)有支持者的變革是難以成功的。因而譚嗣同稱(chēng)“無(wú)力回天”。
一方面,譚嗣同作為一個(gè)繼受了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的那種心系天下的抱負(fù);另一方面,也深受西方民族民主思想的熏陶。這樣一種堅(jiān)實(shí)的信仰誕生于譚嗣同的心中,赴湯蹈火,在所不惜,為信仰而死,死得其所!天,死得其所,快哉快哉! ”
4. 譚嗣同的個(gè)人簡(jiǎn)介和名言譚嗣同(1865年3月10日~1898年9月28日),男,字復(fù)生,號(hào)壯飛,又號(hào)華相眾生、東海褰冥氏、廖天一閣主等。漢族,湖南長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)人,清末巡撫譚繼洵之子,善文章,好任俠,長(zhǎng)于劍術(shù)。著名維新人物。在北京北半截胡同41號(hào)是他在朝為官時(shí)的故居,也是在這里被清***逮捕.1898年參加戊戌變法,變法失敗后,于1898年9月28日在北京宣武門(mén)外的菜市口刑場(chǎng)英勇就義。同時(shí)被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁。六人并稱(chēng)“戊戌六君子”。
后人將其著作編為《譚嗣同全集》。其候刑時(shí),據(jù)說(shuō)曾題詩(shī)“望門(mén)投趾思張儉,直諫陳書(shū)愧杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!倍鴵?jù)史學(xué)家黃彰健考證,后兩句應(yīng)為“手?jǐn)S歐刀仰天笑,留將公罪后人論?!薄拔易浴眱删涫怯煽涤袨楹土?jiǎn)⒊模ㄖ袑W(xué)語(yǔ)文課本為“望門(mén)投宿思張儉,忍死須臾待杜根;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”及“望門(mén)投止思張儉,忍死須臾待杜根;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”)。
“清代大詩(shī)人”龔自珍十大經(jīng)典名句,境界開(kāi)闊,寓理精辟龔自珍(1792—1841),清代杰出的思想家、文學(xué)家。字人,更名易簡(jiǎn),字伯定,又更名鞏祚,號(hào)定庵,又號(hào)羽,仁和(今浙江杭州)人。他的散文意氣飛揚(yáng),奧博縱橫,自成一家,與魏源齊名,世稱(chēng)“龔魏”。他的詩(shī)氣勢(shì)磅礴,意境奇詭,富于浪漫主義色彩,對(duì)后世的黃遵憲、譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、柳亞子等人都有較大影響。他生平著作甚富,有散文300多篇,詩(shī)詞近800首,并都有出色成就。有著作《龔自珍全集》、《定庵詩(shī)文集》、《定庵詞》等。
1、一發(fā)不可牽,牽之動(dòng)全身。
選自清·龔自珍《自春徂秋偶有所觸》之二。發(fā),頭發(fā)。這句話是說(shuō)事物都是相互聯(lián)系的,細(xì)微之處往往會(huì)影響到全局。其意是勸人要重視細(xì)節(jié)?!盃恳话l(fā)而動(dòng)全身”說(shuō)的也是這個(gè)道理。
2、黔首本骨肉,天地本比鄰。一發(fā)不可牽,牽之動(dòng)全身。
選自清·龔自珍《自春徂秋偶有所觸拉雜書(shū)之漫不詮次得十五首》之二。黔首,指百姓。比鄰,近鄰。詩(shī)句以天地相鄰、骨肉相連、頭發(fā)與身體相牽連為比喻,說(shuō)明統(tǒng)治者、國(guó)家與人民之間緊密的關(guān)系,意在提醒統(tǒng)治者要愛(ài)護(hù)人民、謹(jǐn)慎施政。
3、新蒲新柳三年大,便與兒孫作屋梁。
選自清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》。蒲,蒲柳,即水楊。詩(shī)句以比喻手法,以三年之柳便作屋梁作比,形象生動(dòng)地諷刺了清朝末年尚未成才的人便混跡官場(chǎng)之中的亂象。
4、九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
選自清代龔自珍《己亥雜詩(shī)》。九州:中國(guó)。恃:依靠。喑:?jiǎn)?。究:畢竟,到底。中?guó)要煥發(fā)勃勃的生機(jī),還要依靠風(fēng)暴雷霆般的變革,無(wú)聲無(wú)息的沉悶局面畢竟是悲哀的。
5、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
選自清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》。紅花飄落不是它對(duì)樹(shù)無(wú)情,而是要變成春天里的泥土,更加呵護(hù)花朵。
6、不能勝寸心,安能勝蒼穹?
選自清·龔自珍。如果連自己的心都抑制不住,還怎能戰(zhàn)勝外物呢?
7、四海變秋氣,一室難為春。
選自清代龔自珍《自春徂秋,偶有所觸,拉雜書(shū)之,漫不詮次,得十五首》。秋氣:秋天的景象,比喻國(guó)家的衰敗。天下都已經(jīng)是秋天的景象了,一處也很難維持春色了。
8、國(guó)賦三升民一斗,屠牛那不勝栽禾。
選自清代龔自珍《己亥雜詩(shī)》。那:同“哪”,怎么。栽禾:種田。國(guó)家規(guī)定農(nóng)民的賦稅是三升米,但實(shí)際上,農(nóng)民卻要交納一斗米,那么,殺牛怎么會(huì)不比種莊稼強(qiáng)呢?詩(shī)句揭示了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者對(duì)貧苦的勞動(dòng)人民的恣意盤(pán)剝。
9、春華不自賞,壯歲求其根。
選自清代龔自珍《龔自珍全集·二哀詩(shī)》不要因?yàn)樽约耗贻p而自鳴得意,應(yīng)當(dāng)想到壯年時(shí)應(yīng)有所成就。
10、我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
選自清代龔自珍《己亥雜詩(shī)·九州生氣恃風(fēng)雷》。天公:天帝,老天爺。抖擻:奮發(fā),振作精神。拘:局限,拘泥。格:標(biāo)準(zhǔn),規(guī)格。降:降生,涌現(xiàn)。我希望老天爺重新振作精神,不要局限一種規(guī)格,把各種各樣勇于革新進(jìn)取的人才降生到人世間來(lái)。
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