1、“從容淡定”一詞屬于組合詞，由“從容”和“淡定”兩個(gè)雙音節(jié)詞組成。淡定一般講對(duì)事物的反應(yīng)的一種理智表現(xiàn)。從容不僅指心理活動(dòng)也包括表現(xiàn)一致與統(tǒng)一，是一種避開(kāi)“有心”為之的心態(tài)品格。

2、從容淡定的概述：從容所要包含的范圍比淡定要廣，淡定一般講對(duì)事物的反應(yīng)的一種理智表現(xiàn)。而從容更加有難度，從容不僅指心理活動(dòng)也包括表現(xiàn)一致與統(tǒng)一，是一種避開(kāi)“有心”為之的心態(tài)品格。從容一般也有一層“不過(guò)分在乎外界的看法，我做我認(rèn)為對(duì)的事情”。區(qū)別于義無(wú)反顧地情緒堵塞形態(tài)。

3、淡定，多指一種對(duì)情緒和感情的理性控制，網(wǎng)絡(luò)上多用于勸戒他人的行為和反應(yīng)過(guò)大，也有一層假借“別太高調(diào)”或“沒(méi)有什么大不了的” 。

4、遇事不急不躁，理智地看待問(wèn)題，生活和工作中懷揣一顆感恩之心，學(xué)會(huì)贊美，這應(yīng)該算做淡定。從容的含義，什么是從容？沒(méi)有確切的定義。古往今來(lái)，中華民族的圣賢先哲、仁人志士的思想品行為“從容”作出了詮釋。屈原“九死不悔”，孟子“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，諸葛亮“躬耕南陽(yáng)，不求聞達(dá)”，陶淵明“歸去來(lái)兮”，范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐“海納百川，有容為大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”等都不失為“從容”的華章。達(dá)觀(guān)，信念，成竹在胸，是必備的主觀(guān)要素。但還是不夠上“從容”，從容應(yīng)該是一種“第一反應(yīng)”就本身而言不出差錯(cuò)。