“臨幸”和“寵幸”不是一個(gè)意思。臨幸特指古代帝王親自到達(dá)某處；也特指皇帝與嬪妃同宿。寵幸舊指帝王對(duì)后妃、臣下的寵愛(ài)，現(xiàn)泛指地位高的人對(duì)地位低的人的寵愛(ài)。

寵信出處：

明·馮夢(mèng)龍 《東周列國(guó)志》第七十一回：“（莊）賈年少，素驕貴，恃景公寵幸，看穰苴全不在眼。況且自為監(jiān)軍，只道權(quán)尊勢(shì)敵，緩急自由。是日親戚賓客，俱設(shè)酒餞行，賈留連歡飲，使者連催，坦然不以為意?！?/p>

臨幸詳細(xì)解釋?zhuān)?/p>

1.謂帝王親臨。帝王車(chē)駕所至曰“幸”，故稱(chēng)。 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》：“晉武帝講武於宣武場(chǎng)，帝欲偃武修文，親自臨幸，悉召群臣?！薄缎挛宕贰るs傳·王峻》：“ 峻於樞密院起廳事，極其華侈，邀太祖臨幸?！?明余繼登《典故紀(jì)聞》卷三：“ 太祖造觀心亭成，親臨幸焉?！?/p>

2.特指皇帝與嬪妃同宿。元代馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折：“妾身王嬙，自前日蒙恩臨幸，不覺(jué)又旬月?！笔Y敬生《南包公》第五回：“皇帝要到哪個(gè)妃***里住宿，不能叫住宿，要叫臨幸。”而妃子們就會(huì)在這種時(shí)候盡力為皇帝生一個(gè)孩子，以換取皇帝的重視以及后宮的權(quán)力。所以，皇帝和妃子同房也叫“臨幸”。