1、羅素的《西方哲學(xué)史》的確比較經(jīng)典，在哲學(xué)史中插入一些純粹社會(huì)史性質(zhì)的篇章，讓人很容易理解某一時(shí)期的哲學(xué)思潮，因而書(shū)中對(duì)一般歷史的敘述也比同類(lèi)著作做得要多。

2、值得一提的是，此書(shū)上、下兩卷約80萬(wàn)字，不適合初學(xué)者。

3、梯利版學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，比較客觀全面，學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史的話(huà)不妨看這個(gè)。

4、《西方哲學(xué)史》一書(shū)就是以其講義為基礎(chǔ)編寫(xiě)的一部哲學(xué)史著作，這本書(shū)在西方哲學(xué)界頗受好評(píng)，在美國(guó)各大學(xué)哲學(xué)系被廣泛采用為哲學(xué)史教材或主要參考書(shū)。

5、黑格爾寫(xiě)過(guò)《哲學(xué)史講演錄》，不過(guò)并不提倡去讀黑格爾的，因?yàn)閷?xiě)得很晦澀，專(zhuān)業(yè)一點(diǎn)的(比如考研，寫(xiě)論文參考之類(lèi))還是梯利的，業(yè)余愛(ài)好，僅僅開(kāi)闊視野的話(huà)，還是羅素的好一點(diǎn)。

6、所以強(qiáng)烈推薦先看梯利，再看羅素!