“棄之可惜”的上一句：食之無味。

“食之無味，棄之可惜”的歇后語：

曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜。

“食之無味，棄之可惜”的意思：

吃起來沒有什么味道，扔掉又有點可惜。它比喻事情進(jìn)行下去沒多大必要，就此放手又舍不得;也形容進(jìn)退兩難，猶豫不決，無可奈何。也形容進(jìn)退兩難，猶豫不決，無可奈何。

食之無味，棄之可惜用來形容”雞肋“，到了現(xiàn)代，常用”雞肋“形容沒有多大用處又不舍得扔掉的東西。凡用“雞肋”一詞，并不是對之持相當(dāng)之貶義，因為“雞肋”不同于“垃圾”，畢竟有其相當(dāng)值得“不棄”的地方，只是的確無甚“不棄的價值”而已。

“食之無味，棄之可惜”的典故：

曹操與劉備對壘于漢中, 兩軍相持不下。曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令，曹操正呆呆看著碗內(nèi)雞肋思想進(jìn)退之計，便隨口答道：雞肋！當(dāng)“雞肋”這個口令傳到主簿楊修那里，這家伙自作聰明，慫恿兵士們收拾行裝準(zhǔn)備撤兵。

兵問其故。楊修說：雞肋雞肋，食之無肉，棄之有味，今丞相進(jìn)不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。曹操知道了這件事，曹操以蠱惑的士兵的名義砍下了楊修的頭。

曹操在漢中戰(zhàn)事中，以“雞肋”罪名誅殺楊修后厚葬，賞與許多物品，以示慰藉其親屬。讓人看不出曹操謀殺楊修的蛛絲馬跡，而是秉公處置“雞肋事件”，按律斬了楊修，嚴(yán)肅軍紀(jì)，做得即天衣無縫，又除掉了心中一大隱患，解除了后顧之憂。

楊修，堪稱中國古代典型人物。其才華學(xué)識出眾超群，在揣磨、分析、判斷、預(yù)見丞相曹操心理活動方面，也是準(zhǔn)確迅速且敏捷的，且具有一定的前瞻性。楊修也正是因為這種先期預(yù)見的準(zhǔn)確，才為此丟了性命。

楊修對曹操退兵前的矛盾猶豫心態(tài)，雖然了如執(zhí)掌、洞悉見底，做為曹操屬下多年的幕僚，對曹操生性多疑、暴戾兇殘的性格，有足夠的了解。他誤認(rèn)為曹操根本不會因此取其人頭，才敢在軍中袒露直言曹操會退兵，讓士兵們收拾行禮，準(zhǔn)備班師回朝，這是典型的聰明反被聰明誤的范例。

“食之無味，棄之可惜”的出處：

《三國志·魏志·武帝紀(jì)》裴松之注引《九州春秋》。

相關(guān)原文：

夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得，以比漢中，知王欲還也。

相關(guān)譯文：

就像是雞肋，扔掉有些可惜，但是吃起來又沒有什么味道。