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戒定慧的解釋?zhuān)涠ɑ凼鞘裁匆馑?/h1>
時(shí)間:2025-01-19 08:22:57
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戒定慧在心理學(xué)里如何解釋
戒定慧,即三無(wú)漏學(xué),是八正道的總結(jié),其中包括了持戒、禪定、智慧三者,亦即由戒生定,由定發(fā)慧,由慧起修,分別對(duì)治人的貪、嗔、癡三毒,最終可以解脫煩惱、究竟涅槃。三者彼此加強(qiáng),缺一不可,而且相輔相成。只要精。
1、如何理解《心經(jīng)》里面的“戒、定、慧”
戒定慧:大家的因緣、感受、理解不同,文字解釋可能有所區(qū)別、但義理是相同的。我也談下自己的理解:戒:是出輪回根本。是我們宇宙法則的“戒律”,他被稱做是“戒”這是我們眾生的悲哀,我們?cè)谧鲪憾疾恢?,還要智慧者來(lái)。
2、佛教中的戒,定,慧如何理解
因?yàn)榭思耗巳ノ镉词恰洹簭?fù)禮乃恢復(fù)本然之性,本性不動(dòng),不動(dòng)即是‘定’;天下歸仁,乃妙用無(wú)窮,即是‘慧’。可見(jiàn)世出世法,理無(wú)二致,一切唯心故。復(fù)次,戒定慧三學(xué),戒中有定,定中有慧,慧中有戒;所謂。
3、如何理解戒定慧,為何從定中就能發(fā)慧
網(wǎng)友分享:戒定慧是佛教三學(xué),可以概括小乘修學(xué)的全部?jī)?nèi)容。所謂執(zhí)戒,就是遵守佛教的戒律,作為比丘與比丘尼應(yīng)當(dāng)執(zhí)具足戒。如果是居士,執(zhí)五戒即可。所謂定,本意是使得精神專(zhuān)注于一境。小乘修習(xí)禪定,就是所謂的滅盡定,它可以斷除一切。
4、什么是戒定慧,貪嗔癡
戒定慧是對(duì)治貪嗔癡的方法。 戒,是道德的有軌范的無(wú)害他人的生活標(biāo)準(zhǔn),對(duì)治過(guò)分的貪心; 定,是對(duì)于內(nèi)心的專(zhuān)注和耐心的培養(yǎng),可以對(duì)治過(guò)分的暴躁和沒(méi)有耐心引起的嗔恨; 慧,是對(duì)于生命以及宇宙實(shí)相的如實(shí)了知,從而對(duì)治愚癡。 。
5、佛學(xué)中的戒定慧,“慧”怎么解釋
而是一種出世間解脫的大智慧,是對(duì)一切萬(wàn)法的空性、光明的不二本質(zhì)有一種直接的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。這個(gè)慧,也叫般若。戒定慧這三者,前面是后面的因,比如,有這個(gè)戒,生出定;定有了,容易開(kāi)發(fā)智慧。
6、《圓覺(jué)經(jīng)》里面講貪、嗔、癡就是戒、定、慧如何理解
無(wú)明的意思,就是對(duì)于諸法真理不能明白了知。佛教要滅了貪嗔癡,如何滅呢?就是戒定慧三學(xué),戒就是自心無(wú)非無(wú)惡,這是對(duì)治貪的方法。定就是自心無(wú)亂,這是對(duì)治嗔的方法?;劬褪亲孕臒o(wú)癡,這是對(duì)治癡的方法。
7、“戒定慧 信愿行”翻譯過(guò)來(lái)是什么意思!
戒定慧與信愿行,都是一個(gè)意思的不同角度來(lái)說(shuō)明而已。修行,首先要有一定的規(guī)約。無(wú)論做什么都是一樣的。即便是去學(xué)校學(xué)習(xí),也是有校規(guī)的。與此同樣,修行也有一定的規(guī)約。這就是戒。一般居士初學(xué)佛法,都三皈依,很多人。
8、因戒而定,因定開(kāi)慧 什么意思
網(wǎng)友分享:持戒而得定,因定而開(kāi)慧,是至理之說(shuō)。戒定慧是佛教修學(xué)的三大基本法則,也是佛教的三學(xué)。不管修哪門(mén)哪宗,什么法門(mén),戒定慧是通行的方法?!扒谛藿涠ɑ郏缲澿涟V”,然后才能覺(jué)悟,才能解脫,才能成就正果。南無(wú)阿彌陀。
9、勤修戒定慧,息滅貪瞋癡是什么意思
勤修戒定慧,就是修習(xí)八正道,也就是解脫之法息滅貪瞋癡,就是通過(guò)修行,達(dá)到貪嗔癡的熄滅,也就斷除了輪回,達(dá)到解脫。
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勤修戒定慧
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戒定慧,即三無(wú)漏學(xué),是八正道的總結(jié),其中包括了持戒、禪定、智慧三者,亦即由戒生定,由定發(fā)慧,由慧起修,分別對(duì)治人的貪、嗔、癡三毒,最終可以解脫煩惱、究竟涅槃。三者彼此加強(qiáng),缺一不可,而且相輔相成。只要精。
1、如何理解《心經(jīng)》里面的“戒、定、慧”
戒定慧:大家的因緣、感受、理解不同,文字解釋可能有所區(qū)別、但義理是相同的。我也談下自己的理解:戒:是出輪回根本。是我們宇宙法則的“戒律”,他被稱做是“戒”這是我們眾生的悲哀,我們?cè)谧鲪憾疾恢?,還要智慧者來(lái)。
2、佛教中的戒,定,慧如何理解
因?yàn)榭思耗巳ノ镉词恰洹簭?fù)禮乃恢復(fù)本然之性,本性不動(dòng),不動(dòng)即是‘定’;天下歸仁,乃妙用無(wú)窮,即是‘慧’。可見(jiàn)世出世法,理無(wú)二致,一切唯心故。復(fù)次,戒定慧三學(xué),戒中有定,定中有慧,慧中有戒;所謂。
3、如何理解戒定慧,為何從定中就能發(fā)慧
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4、什么是戒定慧,貪嗔癡
戒定慧是對(duì)治貪嗔癡的方法。 戒,是道德的有軌范的無(wú)害他人的生活標(biāo)準(zhǔn),對(duì)治過(guò)分的貪心; 定,是對(duì)于內(nèi)心的專(zhuān)注和耐心的培養(yǎng),可以對(duì)治過(guò)分的暴躁和沒(méi)有耐心引起的嗔恨; 慧,是對(duì)于生命以及宇宙實(shí)相的如實(shí)了知,從而對(duì)治愚癡。 。
5、佛學(xué)中的戒定慧,“慧”怎么解釋
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6、《圓覺(jué)經(jīng)》里面講貪、嗔、癡就是戒、定、慧如何理解
無(wú)明的意思,就是對(duì)于諸法真理不能明白了知。佛教要滅了貪嗔癡,如何滅呢?就是戒定慧三學(xué),戒就是自心無(wú)非無(wú)惡,這是對(duì)治貪的方法。定就是自心無(wú)亂,這是對(duì)治嗔的方法?;劬褪亲孕臒o(wú)癡,這是對(duì)治癡的方法。
7、“戒定慧 信愿行”翻譯過(guò)來(lái)是什么意思!
戒定慧與信愿行,都是一個(gè)意思的不同角度來(lái)說(shuō)明而已。修行,首先要有一定的規(guī)約。無(wú)論做什么都是一樣的。即便是去學(xué)校學(xué)習(xí),也是有校規(guī)的。與此同樣,修行也有一定的規(guī)約。這就是戒。一般居士初學(xué)佛法,都三皈依,很多人。
8、因戒而定,因定開(kāi)慧 什么意思
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9、勤修戒定慧,息滅貪瞋癡是什么意思
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