抗日神劇《打狗棍》相信很多人都熟知，許多人都好奇那其中的杠子幫在歷史上存在嗎，今天，小編就給大家講解一番。

桿子幫歷史上真有嗎

抗日神劇《打狗棍》，除了幾個地名和人名：雞冠山、雙塔山、灤平、三道牌樓、姜桂題、湯玉麟等等搜索是真的，其他的很多劇情和人物都是杜撰，承德地界從來沒有桿子幫，抗戰(zhàn)期間至國共內(nèi)戰(zhàn)，只有叫做“家里”的類似地下幫會的非嚴密的組織，熱河與承德的歷史很短，避暑山莊肇建也只有300年的歷史，劇中戴天理號稱：熱河桿子幫在承德已經(jīng)幾百年了，絕非史實。

承德人都知道，承德人從不管避暑山莊叫避暑山莊，而是叫“離宮”或者“宮里”，劇中人物一口一個“避暑山莊”，實在有違承德人的風俗，雞冠子山就在承德市開發(fā)東區(qū)至新開發(fā)區(qū)之間的路邊，除了直立的山峰，根本無險可守，我上過雞冠山，只有第一個雞冠子尖平臺能上來人，上面也就能站立十幾個人，多了就掉下去了，山峰下面就是緩緩的山坡，有一些薄田而已，連當年知青都無法填飽肚子，更別說養(yǎng)活一伙土匪了。當年，承德市區(qū)去雙塔山，要走廣仁梁，劇中馬九斤他們開汽車走那里，真有些高難成分了。

但是也有另一種說法：

存在，但沒那么夸張。傳說孔子周游列國途中，在陳、蔡一帶斷糧，得知當?shù)刎な追兜び杏嗉Z，孔子即命顏回去借糧，才救了一時之急。孔子許諾，欠范丹的糧，就由孔門弟子繼續(xù)償還：“凡門頭上有字的，墻上有畫的，家有藏書的，盡是孔門弟子，討之無錯?！笨鬃臃磫柗兜ぃ骸澳愕拈T徒是何等樣人？”范說：“凡衣衫襤褸，蓬頭垢面者，皆范氏門下。”范丹憂慮地說：“書香門第多有看門狗，要怎么對付？”孔子正色道：“狗咬拿棍敲。”所以乞丐們都是手持棍棒打狗，稱之“要飯棍”，乞丐落得一個“桿上的”的名號。關于這打狗棒的由來，還有另外一種說法。京師丐首使用的桿子相傳是從朱元璋一代代傳下來的。當年朱元璋落魄江湖，沿街乞討，曾被兩個乞丐接濟食物。朱元璋平定四海，不忘二丐昔日恩情，就下令尋找他們，召入皇宮封賞。二丐謝絕為官，朱元璋就賜他們各持一根一尺長的木棒，棒上纏布，垂有穗，一色黃，一色藍，賜名曰：“桿”。后來這桿子就成了丐首權威的信物。

桿子通常要漆成紅色，外面再套上紅色的絲綢袋，高高懸掛在幫主家中或幫眾據(jù)點最顯眼的地方。新幫主繼任都要沖著祖師爺畫像和這根棍子行磕頭大禮；有新的乞丐入伙，也要先對棍子磕頭。因為桿子不便攜帶，有時丐首。

目前這兩種說法贊同的人數(shù)都很多，不過這段歷史不會埋葬很久，相信很快就能被發(fā)現(xiàn)出來。

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