古代的死士，一般都是從小就把他們訓(xùn)練成殺人武器，并且從小就蓄養(yǎng)他們以效忠主任為最高信念。這種人一般對于主人的命令是絕對服從，沒有什么自主思想，即便是有一些有自主思想也只是知道效忠于主人。

《左傳·定公十四年》記載：“勾踐患吳之整也，使死士再，禽焉，不動?！边€有唐代陳子昂的《上軍國機要事》：“臣欲募死士三萬人，長驅(qū)賊庭，一戰(zhàn)掃定?！边@種記載的死士，就是軍隊中用來犧牲的人，所以稱為死士。

程善之的《擬古》詩中也曾經(jīng)寫道：“萬金買死士，一散無復(fù)還?！币簿褪钦f訓(xùn)練死士是要花費很多年的功夫和代價的，一旦損失，那就是非常遺憾的。

有一種死士就是敢死隊。他們通常是在戰(zhàn)爭中，打仗的前夕被選***，在戰(zhàn)爭開始的時候在敵軍面前紛紛自殺。這種行為是一種震懾敵軍的行為，這些人從被選出來的那一刻起，就注定死亡，所以稱為死士。

還有一種是專門用來犧牲用以保護大多數(shù)人的士兵死士。南宋的時候，金兵南下，當(dāng)時宋朝負責(zé)的較量就是吳階，敵我實力懸殊，所以需要撤退。撤退當(dāng)然要有一部分兵力拖住金兵，這樣才能成功。

于是吳階在軍隊中挑選死士。一般挑選的原則是，同在軍隊中的父子，挑選父親作為死士，兒子可以走；而同時兄弟的，哥哥要留下當(dāng)死士，弟弟可以走。其余的原則，已經(jīng)成家的和沒成家的，沒成家的留下來當(dāng)死士。

因為是犧牲一小部分保全一大部分，所以當(dāng)死士的這批人幾乎沒有生還的可能性。另外一種死士，是王公貴族專門培養(yǎng)的，從事突擊、暗殺和保護任務(wù)的人。有的是從小蓄養(yǎng)的死士，對主人絕對忠誠。有的是江湖的俠客，為了榮華富貴或者報恩等原因，為那些王公貴族賣命。

這些人如果是被派去執(zhí)行什么任務(wù)，都會事先在嘴里服毒。一旦任務(wù)失敗，就能夠自殺身亡，避免被俘虜泄露秘密。這些死士除了是貴族本來就培養(yǎng)的，其余的大多數(shù)都是自愿的，但是因為要保證他們的意志和絕對的忠誠性，通常會對他們進行比護衛(wèi)嚴格苛刻數(shù)倍的訓(xùn)練。

戰(zhàn)國時候，秦國吸收了民間武術(shù)大師蔡駿的全經(jīng)刀譜上面的方法，開始訓(xùn)練一支戰(zhàn)斗力非常厲害的軍隊。后來秦國的名將，也就是有名的殺神白起接管了這只軍隊，又引進了巫術(shù)激發(fā)士兵的身體潛能。

經(jīng)過不斷地訓(xùn)練，形成了一套訓(xùn)練方法。這種訓(xùn)練方法耗時長，淘汰制度嚴格。通常需要五到十年的時間，十中取一。正是因為如此，一旦能夠訓(xùn)練出來的死士，戰(zhàn)斗力非常卓越，當(dāng)時這個軍隊被稱為虎賁軍。

這樣軍隊的士兵自然不舍得拿去戰(zhàn)場上，因為太過珍貴。所以都是被派到王侯身邊充當(dāng)親衛(wèi)，專門進行保護、刺殺等任務(wù)，是一種非?？植赖拇嬖?。后來經(jīng)過數(shù)百年的演變，訓(xùn)練方法更加多種多樣。

當(dāng)時的虎賁軍發(fā)現(xiàn)了一個弱點，那就是他們被訓(xùn)練的時候，都是成年人，心理素質(zhì)已經(jīng)定型，對于王侯來說還是不夠忠心。一旦王侯招致他們的不滿，積累到一定程度還有反噬的可能性，所以他們又想出了一個辦法。

那就是專門挑選大到十一二歲、小到五六歲的小孩、孤兒進行訓(xùn)練，這樣一來，經(jīng)過殘酷的訓(xùn)練淘汰制度，他們作為人的七情六欲幾乎被磨得消失殆盡，就會成為一個殺人工具。而且因為是從小蓄養(yǎng)的，絕對的忠誠度有了保障。這樣的人沒有任何感情，是非?？膳碌奈淦鳌?/p>