人與自然是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，兩者是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的。人是由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系，是理解人類文明歷史演進(jìn)的一把鑰匙。恩格斯指出，勞動把人從自然物種關(guān)系方面“提升”出來，在創(chuàng)造了人本身的同時，還擺脫了動物式的對待自然界的態(tài)度和行為，創(chuàng)造了人對自然界的能動關(guān)系。

在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的。人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。

隨著生產(chǎn)力水平的提高人類認(rèn)識自然、改造自然的能力不斷增強，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明在人與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下改造自然，其結(jié)果要么自然內(nèi)部的平衡被破壞，要么人類社會的平衡被破壞，要么人與自然的關(guān)系被破壞，因而受自然的報復(fù)也就在所難免。

在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧。