無(wú)限流是什么意思

無(wú)限流的意思是包羅萬(wàn)象，也就是包含無(wú)限的元素，包括科學(xué)、宗教、神話、傳說(shuō)、歷史、現(xiàn)實(shí)、電影、動(dòng)漫、游戲等，并且高于它們，有這樣的包含這一切的世界觀才是無(wú)限流小說(shuō)的精華。

但部分無(wú)限流小說(shuō)只是單純的模仿無(wú)限三部曲的“形”，而忽視了它的“神”。無(wú)限流小說(shuō)一般都是現(xiàn)世所未知的科技或異能創(chuàng)造的獨(dú)特空間，把現(xiàn)世之人召喚過(guò)去并且送往由此空間創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)虛擬空間進(jìn)行歷練等。

傳統(tǒng)無(wú)限流：以《無(wú)限恐怖》為代表作。以修真、玄幻、武俠為主。傳統(tǒng)無(wú)限流優(yōu)秀的地方在于他將無(wú)限流的意義加深了一個(gè)層次。即：“包羅萬(wàn)象”，也就是說(shuō)，包含無(wú)限的元素，包括科學(xué)、宗教、神話、歷史、現(xiàn)實(shí)、電影、動(dòng)漫等，并且高于它們，有一個(gè)合理的包含這一切的世界觀。并且探討人性、軍事、世上的光明與黑暗等。傳統(tǒng)無(wú)限流對(duì)構(gòu)思和創(chuàng)作的水平要求較高，因而作品較少，且精品不多。

數(shù)據(jù)無(wú)限流：以《王牌進(jìn)化》為代表作。數(shù)據(jù)無(wú)限流更近似游戲小說(shuō)在無(wú)限恐怖之后，出現(xiàn)了很多的無(wú)限流跟風(fēng)作品，不過(guò)，讀者的反響開始趨于平淡，大量讀者流向玄幻小說(shuō)。直到卷土的《王牌進(jìn)化》的問(wèn)世，數(shù)據(jù)無(wú)限流的創(chuàng)立，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖址?，通過(guò)具體的數(shù)字來(lái)展現(xiàn)給讀者具體的場(chǎng)面，少了很多以前無(wú)限流作品所存在的大量空洞的描寫。

讓廣大的無(wú)限流作者看到了新的**，從此無(wú)限流又開始了新的發(fā)展。數(shù)據(jù)無(wú)限流因?qū)?gòu)思及文筆的要求較少，易上手，所以被更多的作者青睞，而多數(shù)無(wú)限流作者的第一部作品都是數(shù)據(jù)無(wú)限流。還有一些披著網(wǎng)游外衣的，實(shí)質(zhì)仍舊是數(shù)據(jù)無(wú)限流，不過(guò)更加方便寫作。

無(wú)限流歡迎原因

一種新興的備受讀者歡迎的體裁。之所以這種文體受到歡迎，是因?yàn)樗粌H包含了科幻成分，還引入各種題材的世界，解讀各種世界人性與人的內(nèi)心，包含無(wú)限的可能性。并且小團(tuán)隊(duì)的作戰(zhàn)，可以充分刻畫每一個(gè)隊(duì)員的心理變化感情變化，和內(nèi)心世界的堅(jiān)強(qiáng)與進(jìn)化。

通過(guò)人物對(duì)自身人生觀的思考以及對(duì)空間和時(shí)間等抽象因素的思考，來(lái)引發(fā)讀者的共鳴并反思現(xiàn)實(shí)生活。正是因?yàn)槿藗儗?duì)現(xiàn)實(shí)不滿足才喜愛無(wú)限世界，也正是人們有無(wú)限的思想才創(chuàng)造了無(wú)限的世界。

因?yàn)榇蟛糠肿髡邲]有領(lǐng)會(huì)無(wú)限流的真髓，大部分無(wú)限流小說(shuō)并沒有體現(xiàn)無(wú)限流的內(nèi)涵，只能說(shuō)是照抄人的小說(shuō)。更有部分小說(shuō)作者違背了無(wú)限流的真髓，甚至與其背道而馳，成為了單純的YY小說(shuō)。無(wú)限流內(nèi)涵的不好把握，無(wú)限流的作者參差不齊，造成了無(wú)限流小說(shuō)的兩極分化，也是無(wú)限流小說(shuō)流失大量讀者的最根本原因。