這句話的意思是讀書人即使不出家門，但是憑著讀書看報(bào)，也能知道外界的事情。指雖然足不出戶，但知道外界發(fā)生的事情。

“秀才”本是明清兩代生員（經(jīng)過(guò)考試而被取入府、州、縣學(xué)的讀書人）的通稱，這里泛指讀書人。

在過(guò)去，在交通和信息業(yè)不發(fā)達(dá)的時(shí)代，憑讀書看報(bào)所能了解到的天下事是很有限的。到了交通和信息業(yè)很發(fā)達(dá)的今天，憑著多媒體計(jì)算機(jī)和貫通全球的信息高速公路，才可以坐在家中就能獲取來(lái)自世界各地的最新信息，真正做到“秀才不出門，盡知天下事”。

拼音為xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì，復(fù)句式結(jié)構(gòu)成語(yǔ)，作賓語(yǔ)、分句；指學(xué)習(xí)的作用。

語(yǔ)出***《實(shí)踐論》：“‘秀才不出門，全知天下事’，在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代只是一句空話，在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代雖然可以實(shí)現(xiàn)這句話?！?/p>

擴(kuò)展資料

“秀才不出門，便知天下事”的最早出處是春秋時(shí)期老子（李耳）《道德經(jīng)》第四十七章，原句是：不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見(jiàn)而明，不為而成。

白話文意思是不出門戶，就能夠推知天下的事理；不望窗外，就可以認(rèn)識(shí)日月星辰運(yùn)行的自然規(guī)律。他向外奔逐得越遠(yuǎn)，他感知自己不足就越多。所以，有“道”的圣人不出行卻能夠推知事理，不窺見(jiàn)而能明了“天道”，不妄為而可以有所成就。

老子認(rèn)為，單純憑借經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)事物，是難以深入事物的內(nèi)部認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和群體的，還會(huì)擾亂人的心靈，想要正確認(rèn)識(shí)事物就要靠?jī)?nèi)在的自省，下功夫自我修煉，這樣才能領(lǐng)悟“天道”，知曉天下萬(wàn)物發(fā)展變化的規(guī)律。

老子主張無(wú)為而治，否認(rèn)人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，認(rèn)為“不出戶，知天下；不窺牖，知天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知,不見(jiàn)而名，不為而成”，也就是不通過(guò)實(shí)踐，就能知天下，知天道，反而是行的越遠(yuǎn)，知道的越少，否認(rèn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。